بقلم/ التجاني بولعوالي -> غزة في الأصل مدينة كنعانية، يمتد تاريخها إلى أكثر من 4000 سنة. تعاقب على احتلالها العديد من الدول والإمبراطوريات، كالمصرية القديمة والإسرائيلية في عهد الملك/النبي داود والآشورية والخمينية واليونانية والسلوقية والبطالمة والرومانية، إلى أن فتحها المسلمون في عصر الخلفاء الراشدين، عام 635، لتصبح منذ ذلك العهد مدينة إسلامية رغم محاولات الصليبيين الفاشلة.

بقلم/ التجاني بولعوالي -> تعززت المكتبة العربية والإسلامية بكتاب جديد في حقل الدراسات الفكرية والأكاديمية للإسلام في أوروبا والغرب، وهو من تأليف الباحث والمفكر المغربي المقيم في بلجيكا الدكتور التجاني بولعوالي، ويحمل عنوان: "وظيفةُ الإِمام في السّياق الأورُوبي وضرُورة التّجدِيد، الحالة البلجيكية أنموذجا". وقد صدر هذا الكتاب عن دار النشر بيت الحكمة في تطوان بالمغرب بتعاون مع مركز اجتهاد للدراسات والتكوين في بلجيكا ضمن سلسلة "دراسات الإسلام في الغرب"، وذلك أثناء العام الجاري (2023). 

بقلم/ التجاني بولعوالي -> نشرتُ هذا الكتاب عام 2013، لكنه لم يُوزع على نطاق واسع، لذلك هيأت منه نسخة لمن يرغب في قراءتها من الباحثين والمهتمين. رابط التحميل: https://shorturl.at/hnvP3 إليكم مقدمة الكتاب: "لا يمكن استيعاب واقع المسلمين في الغرب دون التعرض إلى مؤسسة المسجد التي تتعدد مهامُّها الدينية والتربوية والدعوية والاجتماعية، وتؤدي دورا رياديا في الحفاظ على الهوية الأصلية للمسلمين. ويمضي هذا البحث على هذا المنوال، مع التركيز على واقع تعليم القرآن الكريم وتحفيظه في بلجيكا، حيث تحضر التجربة المغربية بشكل وازن، كما هو الحال لدى مؤسسة المركز التربوي في مدينة خينت، التي تحتضن تجربة قرآنية رائدة حافظت على قراءة ورش المغربية طوال أربعة عقود من الزمن، وهي تجربة الشيخ مصطفى الديواني.

بقلم/ التجاني بولعوالي -> غربيون شرفاء يشجبون بشدة ما يحصل لأشقائنا، بينما العديد من أبناء جلدتنا يلوذون بالصمت كأن غشاوةً خُتمت على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم. لذلك، نقول أنه ليس من الإنصاف وضع كافة الغرب في سلة واحدة؛ فالتعميم من التعمية!

بقلم/ التجاني بولعوالي -> سألت قبل يومين أحد الإخوة الفلسطينيين عن حالة عائلته في غزة، فأخبرني بأنهم بخير، وأنه لم ينم طوال الليل، لأنه ظل يتابع القصف الصاروخي الغاشم على المدينة إلى الصباح. سألته أيضا ما إذا كان القصف يتم بشكل عشوائي، فأوضح لي أن أغلب الغارات موجهة بشكل مخطط إلى أهداف معينة.

* مقاربة لاهوتية تاريخية لمفهوم الأمة في الإسلام وعلاقته بالكنيسة المسيحية: نحو بحث عن التعايش السلمي * أطروحة لاستكمال متطلبات درجة الماستر البحثي (120 نقطة) في ​​الدراسات المعمقة في اللاهوت والدين.* جامعة لوفان في بلجيكا * كلية اللاهوت والدراسات الدينية * اللغة: الإنجليزية * دورة يونيو 2021 * الطالب: Melvin Aruwa Ogohi، من نيجيريا* المشرف: الدكتور التجاني بولعوالي

بقلم/ التجاني بولعوالي -> وردتني هذه الصور من صديق عزيز يسكن بجماعة گماسة في إقليم شيشاوة. هذه هي الحالة التي آل إليها منزلهم والعديد من منازل هذه الجماعة. غادروا منازلهم مباشرة بعد الزلزال ليسكنوا في خيام بدائية لا تتوفر على أدنى شروط العيش والنظافة، بالنهار جو حار وبالليل برد قارس، وهم لا يتوفرون على ما يكفي من الأغطية والأفرشة والطعام والأدوية للأطفال والعجزة الذين بدأوا يمرضون بالزكام ونقص التغذية وغياب النظافة وغيرها.

بقلم/ التجاني بولعوالي -> بدأت الصحافة الأوروبية تنتقد أداء الحكومة المغربية مع الزلزال الذي ضرب بشدة مختلف الأقاليم المحيطة بمدينة مراكش. عناوين النشرات الإخبارية تشير إلى تباطؤ تعاطي الحكومة المغربية مع المساعدات الدولية التي عرضتها شتى البلدان. فرق الإنقاذ والمعدات جاهزة في عدد من الدول الأوروبية للتوجه إلى المغرب قصد المساهمة في إنقاذ ضحايا الزلزال، لكن لم يؤذن لها إلى حد الآن بشكل رسمي من أصحاب القرار في الرباط.

بقلم/التجاني بولعوالي -> بينما كنت أتمشى في شارع ليس بعيدا عن منزلي، إذا بي ألمح هذه الكتب (في الصورة) التي وضعها هنا أصحاب المنزل المقابل لمن يرغب في أن يأخذها مجانا. ربما ليقرأها بدوره أو ليهديها لمن يريد قرأتها أو لمكتبة خاصة أو عامة.وقفت هنيهة لأتصفح عناوين هذه الكتب، لكن وجدت أنها بعيدة عن تخصصي واهتمامي. بعضها أعمال روائية باللغة الهولندية تحت عنوان: "القارة السخية"، و"الانتصار"، و"قل لي من أنا"، و"مسرح الزنبق". وهي عناوين مثيرة تغري بالقراءة لمن له الوقت الكافي لذلك، وله أيضا مساحة كافية في المنزل لاستيعاب مزيد من الكتب التي لا تريد أن تنقضي، ولا يتوقف عاشقها عن شرائها ولو كلفته ميزانية إضافية على حساب مصاريف أخرى قد تكون ضرورية.

بقلم/ التجاني بولعوالي -> إن العين لتدمع والقلب ليتقطّع للآلاف من خيرة شبابنا الذين يركبون قوارب الموت؛ منهم من يلتهمهم البوغاز، ومنهم من تُكتب له النجاة ويصل إلى الضفة الأخرى، ليجد نفسه في مواجهة الشرطة والبطالة والعنصرية والغربة، بل والموت أحيانا! كما حصل للشاب محمد المسعودي (في الصورة) الذي عُثر عليه ميتا في مدينة برشلونة!

بقلم/ التجاني بولعوالي -> "المؤسسات الرسمية المعنية بمغاربة أوروبا بعيدة بسنوات ضوئية عن أسئلة الأجيال الصاعدة وتطلعاتها". هذه واحدة من التدوينات القصيرة والمركزة التي اعتدنا على نشرها بشكل منتظم على صفحتنا الرسمية في شبكة التواصل الاجتماعي "فيسبوك". وقد خلقت هذه الجملة التي لا تتعدى ثلاثة عشر كلمة الكثير من النقاش البناء وردود الأفعال الإيجابية. وعادة ما تقتضي مثل هذه التدوينات أو بالأحرى الومضات الفكرية مزيدا من التفسير، لا سيما لمن لا يعرف السياق المعرفي والواقعي الذي قيلت فيه. لذلك نعمل بعض الأحيان على تقديم شرح إضافي عبر تدوينات أطول أو مقالة رأي مستقلة أو تفاعلات مع تعقيبات المتابعين.

بقلم/ التجاني بولعوالي -> بينما وأنا أتنزّه في محل لبيع الكتب ومختلف المواد المستعملة في مدينة خينت، حيث أسكن، إذا بي أصادف هذا "البراد المغربي" النحاسي المنقوش بإتقان. وقلت في قرارة نفسي أن قصته قد تكون طويلة ومثيرة، وربما حزينة، قبل أن يحط الرحال في هذا المكان، وسوف لا محالة تمتد فصول قصته مع شخصية أخرى (أو شخوص أخرى) تشتريه إما للزينة والتأثيث، وإما لتذويب نحاسه واستعماله من جديد لصياغة أو صناعة منتوج آخر، فيصير مصيره أكثر كآبة وحزنا ومأساة، تماما كما صار مصير العديد من المهاجرين المغاربة والجنوبيين!

بقلم/ التجاني بولعوالي -> جاء هذه المرة متأخرا جدا ربما بسبب رداءة الجو أو بسبب تقاعسي عن أداء بعض الخدمات المنزلية! تحت حرارة شمس محرقة (33 درجة) نقيت حديقتي الصغيرة والمتواضعة التي ظلت طوال أكثر من سنة مهملة. فأعدت ترتيب ملامحها التي كانت غارقة في الأعشاب الضارة والحشرات والأعواد اليابسة. كما زرعت بعض شتائل النعناع والقزبر.

 بقلم/ التجاني بولعوالي -> أثارت الملاحقة القانونية الصارمة في بلجيكا لما يطلق عليه “الفساد الاجتماعي” المتعلق بالسكن المدعوم من قبل الدولة ضجة عارمة بين أوساط مغاربة بلجيكا وأوروبا خلال الأيام الأخيرة. وما عمّق هذه الإشكالية هو أن الدولة المغربية أبرمت سنة 2019 اتفاقية للتبادل الآلي للمعلومات بينها وبين دول أوروبية وغربية، ومنها المعلومات المتعلقة بممتلكات وودائع مغاربة أوروبا في المغرب.

بقلم/ التجاني بولعوالي -> أقول لأصدقائي وأحبتي أن حضوري إلى معرض الكتاب في الرباط كان على حسابي الشخصي (تصحيحا لبعض اللبس لدى بعض الناس الذين يعتقدون أنه يدفع لنا بكرم خاتمي على هذه الأنشطة!). لم أتلق دعوة من أي جهة رسمية رغم أني أبذل قصارى جهدي لخدمة وطني في الداخل والخارج، وأعبر عن هويتي الإسلامية الأمازيغية والعربية الأصلية في كل محفل ثقافي أو أكاديمي أحضره وأشارك فيه، وأتشبث بتمغربيتي ككل مغربي شريف وحر. ورغم أني أحضر أيضا بزخم من الإصدارات سواء القديمة أو الجديدة التي يصل عددها إلى 10 كتب موزعة على خمسة أروقة. بالإضافة إلى عدد من الكتب المشتركة والمقالات المحكمة.

بقلم/ التجاني بولعوالي -> اتصل بي صحافي قبل شهور للمشاركة في لقاء إذاعي مباشر. أردت في البداية الاعتذار له بسبب ضيق الوقت، غير أني وافقت عندما لمست رغبته الأكيدة في مشاركتي لكوني الأقرب إلى موضوع الحلقة. فاشترطت عليه أن يبدأ بي لأنه كان يتوجب علي أن اغادر مكتبي توا بعد يوم طويل من العمل. لم يبدأ اللقاء للأسف الشديد في الوقت المحدد له، وعندما انطلق البرنامج تحدث ذلك الصحافي أكثر من 10 دقائق، وهو يستعرض "عضلاته" الفكرية والإعلامية، بينما كان عليه أن يكتفي بتقديم جامع مانع وطرح السؤال على أحد ضيوف البرنامج. وبعد أن شبع من كلامه الإنشائي المطنب والمسهب، أعطى الكلمة لضيف آخر، وليس لي كما تم الاتفاق سلفا، فاستغرق الأمر حوالي نصف ساعة حيث ظل الصحافي طوال الوقت سيد الموقف لأنه هو الذي كان يتحدث أكثر.

تقرير/ التجاني بولعوالي -> انعقدت يوم 25 فبراير 2023 في رحاب كلية اللغة العربية بجامعة القاضي عياض في مراكش الندوة العلمية الدولية الأولى حول موضوع: "الدين والمجتمع في أوروبا: المحددات، التحديات، المآلات"، وقد تم تنظيم هذه الندوة العلمية من طرف مركز بيان للبحوث وقضايا المجتمع ومركز اجتهاد للدراسات والتكوين في بلجيكا، وبتعاون مع كلية اللغة العربية التابعة لجامعة القاضي عياض في مراكش. وقد تحددت أهم الأهداف التي عمل منظمو هذه الندوة على تحقيقها في تسليط الضوء على دور الأديان في بناء منظومة القيم الأوروبية والإنسانية، وتأصيل ثقافة التسامح والتعايش بين المكونات الدينية من جهة والفلسفات الوضعية والعلمانية من جهة أخر في أوروبا، والدعوة إلى تآزر جميع المكونات الدينية والعلمانية والعمل على إشراكها في التنمية الحضارية للمجتمع الأوروبي، والتعرف على مختلف تدابير وتشريعات دول الاتحاد الأوروبي للمسألة الدينية واستيعابها بشكل عقلاني وموضوعي. بالإضافة إلى ذلك، سعت هذه الندوة إلى الوقوف على التحديات التي تواجه مسار التدين في أوروبا والعمل على تجاوز تداعياتها السلبية سواء على المستوى الفردي أو الجمعي، وذلك بهدف اقتراح أساليب وقائية واستباقية لتفادي ظاهرة المس بالأديان والإساءة إليها، وتفعيل القرار الأممي 224/65 القاضي بتجريم ازدراء الأديان. وفضلا عن ذلك، أبرزت هذه الندوة جهود المؤسسات الدينية والتعليمية والثقافية والإعلامية في الحد من تفشي التمييز واللاتسامح الديني  في المجتمعات الأوروبية.

بقلم/ التجاني بولعوالي -> عادة ما تُفسر ظاهرة الزلازل وغيرها من الكوارث الطبيعية كالفيضانات والبراكين والأعاصير تفسيران أساسيان. أحدهما ذو طبيعة دينية كما نجد على سبيل المثال لا الحصر في العقائد التوحيدية الثلاث: اليهودية، النصرانية والإسلام. فيما يتعلق بنظرة الدين الإسلامي إلى الكوارث الطبيعية، فيُفسر بعضها بكونها عقوبة إلهية، وهذا ما يسري على مجموعة من الأمم الغابرة التي ارتكبت الفواحش والمعاصي والآثام، وانحرفت عن جادة الحق متحدية رسالة التوحيد التي جاء بها مختلف الرسل والأنبياء، مثل أقوام نوح وعاد وثمود ولوط وغيرهم. وهناك شواهد متنوعة في القرآن الكريم تثبت هذا النمط من التفسير الديني. نقتصر هنا على الآية 13 من سورة يونس: {وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ}. وقد تشكل بعض الكوارث ابتلاء من الله سبحانه وتعالى للناس. كما يستفاد من الآية 35 من سورة الأنبياء: {وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ}. وتأتي كوارث أخرى لهدف تحذيري للإنسان، لعله يؤوب إلى طريق الرشد والحق؛ {وَبَلَوْنَاهُمْ بِالحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} الأعراف، 168.